HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共箱・共筒） 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共

大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共。臨済宗大徳寺塔頭孤篷庵19世住職 小堀亮敬造『煤竹茶杓』銘：和。鋭角に曲げられた櫂先が特徴で、節からしたは大きく皮目を削られ景色になり全体的に見所の多いお茶杓となっております。茶道具/水指 廣永窯 坪島土平 赤絵 茶道具 共箱。手紙にある日付『昭和己未年仲秋吉祥日』より昭和54年(1979)の秋に削られたことが判ります。導きの座敷童子様が宿るお人形　縁起物　開運呪物　曰く付き。＊さやけば・・・明るくてすがすがしい。加藤委　小皿。宗泰の手紙には山間の草庵で谷川の清流を聴き、木々の間から照らす月の光を仰ぎ喫茶喫飯することは清くて楽しいと記されています。清水卯一 白釉 ぐい呑 盃 合箱 人間国宝 保証。添え状付属。▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。Ｒ９７７　水注　『平安　静山造』『五彩扇面文』『水次』　共箱　茶道具。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。土田友湖 即中斎御好 雲紹巴服紗 共箱。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#茶杓#箱書#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術。臨済宗大徳寺塔頭孤篷庵19世住職 小堀亮敬造『煤竹茶杓』銘：和。共筒は正面に『歌銘＊下記参照』『於孤篷本堂古竹 宗泰叟作』、共箱は『前大徳　宗泰叟（花押）』と署名されております。小堀宗泰老師の手紙が添えられており、歌銘の意味が丁寧に説明されております。【希少作品 良品】大谷良夫 作 創作こけし 29cm レトロ 伝統工芸。茶道具　　釜敷 　瓶敷 　急須台 2枚。味わい深く育っており、キズやお直しございません。◇歌銘について～道意（南北朝～室町時代の僧）の『山水の岩もる音もさよふけて木の間の月のかげぞ涼しき』をオマージュして詠んだ和歌で「涼しき」が「*さやけば」になっています。１３代今泉今右衛門　染錦笹紋銘々皿　4客。㉟備前焼 宝瓶 登り窯 桃 白桃 モモ もも 手びねり 急須。清い。【意味】山を下りて岩の間から流れる清水が、木々の間から皎々と月光が差している風情を表す。七宝焼　花文　花文瓶　箱付　M　R8156。龍彫刻 鉄瓶 龍文堂　美品　骨董品　年代物　茶器　茶道具。長さ17.7㎝　共箱。共筒。Ｓ６０６　茶箱　『野点セット』『桐茶箱』『振出　茶杓　茶筅　茶筅筒』　茶道具。りりになります。。中国美術　薄胎花瓶　箱付　高さ29㎝　東Y7-0530③タカサ。明治44年(1911)佐賀県生まれ。別号流水叟。専用 青磁 塩笥形 茶碗 茶道具 古美術 古道具 塩笥 アンティーク。茶箱 セット（松楽の茶碗、棗、香合、茶碗など）。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。一行物茶掛など書を能くする。人間国宝　島岡達三　象嵌　夫婦　湯呑　共箱　ペア　酒器　ぐい呑としても